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. Nos versos “Amor é um fogo que arde sem se ver; “É ferida que dói, e não se sente;” o autor

. Nos versos “Amor é um fogo que arde sem se ver; “É ferida que dói, e não se sente;” o autor do poema faz uma comparação e deixou os elementos comparativos implícitos. Quais elementos ficaram implícitos?a)( ) Como-igual.
b)( )Tanto quanto.
c)( )mais do que.
Luís Vaz de Camões

2.No poema lido o autor:( Assinale a opção correta).
a)( )Critica o Amor.
b)( ) Descreve o sentimento Amor.
c)( )Enaltece o Amor.

3.Em relação à estrutura do poema pode-se afirmar que:
a)( ) Ele tem 4 estrofes, as duas primeiras com 4 versos e as duas últimas com 3 .
b)( )Ele tem 14 estrofes, as duas primeiras com 4 versos e as duas últimas com 3 .
c)( )Ele tem 15 versos.

4.O poema traz uma linguagem :
a)( ) denotativa
b)( ) conotativa.

Literatura-Humanismo.
5.Foi um autor português que teve o seu reconhecimento durante o reinado de D. Manuel até por volta do reinado de D. João III.(Assinale a opção que contenha o nome deste autor).
a)( ) Fernão Lopes.
c)( )Gil Vicente.
d)( ) Luís de Camões.

6. Fernão Lopes, foi um importante escritor do movimento Humanista, nomeado o cronista mor da corte portuguesa. Qual era a principal característica das suas produções?( Assinale duas opções).
a)( ) Teor histórico.
b)( ) Relato de fatos reais.
c)( )Teor humorístico.

7. Doutrina: conjunto coerente de ideias fundamentais a serem transmitidas, ensinadas. Assinale v, para as sentenças verdadeiras e f para as alternativas falsas, referente às doutrinas do Teocentrismo e Humanismo, que circularam pelo período da Idade Média.
a)( ) ANTROPOCENTRISMO uma crença em que o homem deve estar no centro das ações, da cultura, da história e da filosofia.
b)( )Teocentrismo e Antropocentrismo pertence a uma só crença, o que difere uma da outra, é o fato de que o Teocentrismo aconteceu na época do Humanismo e o Antropocentrismo na fase literária do Trovadorismo.
c)( ) TEOCENTRISMO é a crença de que Deus é o aspecto fundamental para a nossa existência, em oposição ao antropocentrismo ou existencialismo.

8. Como a sociedade da época se estruturava no período do Humanismo?(Assinale a alternativa correta)
a)( ) Com a decadência do Feudalismo, surgiu uma nova classe social, a burguesia, o que contribuiu para o surgimento de cidades e, também, para a emigração do campo para a cidade. Os burgueses, agora, competiam com a nobreza pelo poder econômico e social.

b)( ) Teve suas primeiras manifestações por volta do século XVII, em um período da Idade Média em que os países que conhecemos hoje estavam em formação. O modelo social vigente era o Feudalismo, e a principal força político-religiosa da época era a Igreja Católica.
c)( )A sociedade se dividia em; nobreza, clero e senhores feudais.

9. É característica fundamental do Humanismo a valorização do corpo humano. Isso pode ser observado, no contexto dos séculos XV e XVI, nas:

a)( ) estruturas das catedrais góticas.

b)( ) obras dos pintores e escultores renascentistas.

c)( ) aulas de filosofia escolástica.

10. Além dos temas cristãos, herdados da Idade Média, o humanismo incorporou decisivamente outros elementos, que foram:

a)( ) os elementos da cultura persa.

b)( ) os elementos da cultura clássica, grega e romana.

c)( ) os fundamentos teológicos dos heréticos, como os de Marcião.

1 Resposta

marinatagomori

Em vários aspectos da vida, observamos que as oposições são capazes de fornecer sentido a muitas de nossas experiências e escolhas. Direita e esquerda, o bom e o mau, o certo e o errado são apenas alguns desses binômios capazes de surgirem no cotidiano. Na História, quando estudamos atenciosamente o movimento renascentista, essa mesma forma de compreensão surge na oposição constituída entre o Antropocentrismo e o Teocentrismo.

O Teocentrismo é uma das noções que marcaram tipicamente a Idade Média. Na passagem dos séculos IV e V, o teólogo Santo Agostinho realizou um estudo sobre a salvação espiritual e a condição do homem no mundo. Por meio de suas explicações, ele determinou que o homem fosse corrompido pelo pecado original. Desse modo, o ser humano acabava agregando à condição de criatura inferior, imperfeita, poluída e mortal.

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