– A prioridade que Gramsci atribui ao momento da unificação ético-política da sociedade, ao processo de “reforma intelectual e moral” em relação ao momento da conquista e da gestão direta do poder político, põe em primeiro plano o problema dos intelectuais. Para Gramsci, estes não constituem um grupo social autônomo, mas são – de modo mais ou menos explícito e direto – os porta-vozes da consciência que cada grupo social tem de sua função econômica, social e política.ROVIGHI, Sofia. V. História da filosofia contemporânea. São Paulo: Edições Loyola, 2004. p.621. Fragmento.
Gramsci, de acordo com o texto e com os conhecimentos sobre seu pensamento, considera que os intelectuais
a) devem conduzir a vida política, por não tomarem partido e chegarem a um consenso racional acerca do que deve ser feito.
b) devem ficar alheios às questões relativas às lutas sociais, pretendendo a neutralidade.
c) são importantes na medida em que a consciência dos grupos sociais são explicitadas por suas atuações, pronunciamentos e articulações.
d) não contribuem para a vida social e política, por não atuarem no mundo produtivo.
e) pensam separado da sociedade, não devendo se comprometer com projetos políticos de grupos sociais específicos.